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No: QA201502000001 작성일자: 2015-02-21 17:42:58 조회수: 633
작성자 정상은  
제목 아달랴가 정말 아합과 이세벨의 `딸` 인가요? 아니면 번역으로 생겨난 오류인가요?

안녕하세요 목사님,
인터넷에서 아합에 대해 조금 리서치를 하다가 아달랴가 아합의 딸이 아니라 아합의 누이 내지는 오므리가에서 나온 여성이며 `딸`이란 말은 번역의 오류라는 설이 있어서 목사님 생각은 어떠신지 여쭤보고 싶습니다.


댓글
에스라 2015-02-22 23:18:31 삭제
아달랴는 아합과 이세벨 사이에 난 "딸 " 이고 --열왕기하 8;18, 역대하 21:6 이며 오므리왕의 손녀 - 열왕기하 8:26 입니다 히브리어에 "남자 자손"은 "뺀" 이라 하고 "여자 자손은 "빠트" 라고 합니다. 우리 처럼 아들 ,딸, 손자, 손녀 라는 개념이 아니고 각각 한 단어로 씁니다 원어 대로라면 는 아합과 오므리의 딸로 번역을 할수 있지만 오므리는 아합의 아버지이므로 우리말 처럼 자손에 대한 개념이 구분이 되어있을때는 각각을 딸 과 손녀로 번역하는 것이 옳습니다 인터넷에 올린분의 원어 개념이 조금 부족한 것 같습니다. 아무튼 이 번역의 문제는 성경이 말하고 싶은 교훈에는 전혀 영향이 없습니다 그리고 아달랴는 남유다의 7대왕이지만 마태복음의 예수님의 족보에는 빠져있습니다 따라서 메시야 언약의 뿌리가 되는 다윗 언약의 다윗 뿌리가 아닙니다 즉, 사탄의 족보가 예수님의 족보를 단절시키려다가 실패한 본보기입니다. 공부하는 자세가 너무 아름답고 질문하는 습관이 너무 좋습니다 성경 공부는 혼자 스스로하고 의문은 항상 지도자와 결론 짓는 것이 좋습니다.



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