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- 8 룻기

No: STUDY201303043 작성일자: 2013-03-30  조회수: 777
룻기를 통해본 예수님의 속죄 사역 (고엘 제도)

룻기는 에스더와  함께 여자가 주인공인 두 권의 책중의 하나입니다. 

에스더는 포로 생활중에 왕비로 간택되어 , 유다 민족을 말살하려는 하만( 아말렉족)의
의 간계로 부터 민족을 구원하는 것을 내용으로 합니다.
룻기는 이방의 여인 (모압) 이 이스라엘 민족으로 귀화하여, 자손을 낳아  다윗왕이 증조모요 예수님의 육신적 조상이 됩니다.

룻기는 짧은 소설 같은 이야기 임에도 많은 신학적 의미를 포함하고 있는데, 그 중에서
보아스에 촛점을 맞춰, 에수님의 대속 사역을  나눠봅니다.

1. 구약 성경을 읽다보면, "기업 무를자" , " 피의 보수자" 라는 말이 나오는데 이 말의
    원어가 " 고엘"( Redeemer) 입니다.

하나님께서는 이스라엘 백성이 골고루 이땅에서 번성하기를  원하십니다. 
 그래서 물질로 가난하게 되어 땅을 팔거나 종으로 팔리면 가까운 친족이 대신 하여
 그 가문을 회복 시켜 줄 의무를 부여하셨습니다.
 또한 무고히 살인을 당하면 또 한 피의 복수가 친족의 의무입니다.
고엘이란 뜻은 친족이라는 뜻입니다.

2. 심지어는 형제가 자식이 없이 죽으면 근족이 그 부인과 결혼하여 그 후손의 대가 
 끊어지지 않도록 하셨습니다. ( 유다의 아들들이 이를 위반하자 하나님께서 그들을 
 죽이시는 것을 보면 이는 하나님의 법칙입니다.)

3.룻기에서 룻의 시아버지 "엘리멜렉"은 "하나님은 왕"이라는 뜻의 이름을 갖고 있는데도 베들레헴을 떠나 이방인 땅 모압으로 갔습니다.

이는  하나님을 배신하고 세상으로 간 아담과 후손인 우리들어었습니다.

4. 룻이 하나님을 믿는 신앙으로 어머니와 함께 베들레험으로 돌아왔으나, 남아있는 것은 아무것고 없었습니다.

우리들 대부분은 회개하고 주님께 돌아올때는 풍족한 가운데서 돌아오는 사람은 극히 드뭅니다. 
물질, 건강, 명예 ( 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑)을 탕진하고 돌아옵니다.

5. 이 때 친족인 보아스 가 나타나 모든 것을 회복 시켜줍니다.

우리 예수님도 우리와 같은 아버지의 아들이라는 것을 부끄럽게 여기지 않는다고 
말씀하셨습니다. 
예수님은 우리를 회복시켜줄 "기업무를자" 이십니다.

6. 요한계시록 5장에서 예수님께서는 고엘을 영적으로 집행하십니다. 

사도 요한이 심판하시는 하나님의 오른손에 두루마리를 봅니다. 
그런데 이 두루마리의 인을 뗄자가 없어서 크게 웁니다.
이 두루마리를 뗄수 있느자가 고엘이기때문입니다.  

이스라엘의 빚문서나 채무 문서, 종문서등의 원본1부를 성전에 보관하여, 나 중에 
기업 무를자가 나타나면, 채무자가 가지고 있는 문서가 성전에 있는문서와 동일해야 
돈을 주어 갚고 모든 것이 회복되는 것입니다.
만일 누군가가 돈과 문서를 가지고 왔다해도 성전에 보관중인 문서와 다르다면 고엘을
행할수 없습니다.

예수님은 일찍 죽임을 당한 어린양으로 우리를 대속했습니다.
그래서 계시록 5장에 어린양의 모습의 고엘로 나타나십니다. 
그러나 더 이상 힘없는 어린양이 아니라 능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송의 모습 즉, 심판주의 모습으로 고엘을 행하십니다. 할렐루야!!!

이제 결론을 말씀드리겠습니다.

우리 주 예수 그리스도는 우리의 가난과 질병과 저주로부터 회복시켜 주시는 "기업 무를자" 이십니다.

룻기에서 보아스는 돈으로 값을 치루고 땅을 찾아주었지만, 우리 주님은 우리의  
생명을 찾아주시려고 "예수님의 생명"으로 값을 치루셨습니다.

이를 알고 믿는 것이 믿음이요, 신앙입니다.
주님께 영광을 돌립시다.

참고 성경: 땅의 고엘- 레 25:25
                   노예의 고엘 -  레 25:29
                   살인의 고엘-  민 35: 19              
                   예수님은 우리의 친족- 마 12:46이하,  히2:11 이하
                   예수님의  고엘 집행 - 계 5장 이하   
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