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- 27 다니엘

No: STUDY201304008 작성일자: 2013-04-15  조회수: 457
"그리 아니하실지라도" 와 " 하물며"의 신앙 (단 3:17)

1.  "그리 아니하실지라도" 의 신앙

구약 유다 왕조가 드디어 바벨론에 패망하고 똑똑한 젊은이들이 포로로 끌려갔습니다. 
그 중에 다니엘과 3친구가 있었습니다.
다니엘은 느부갓넬살 왕의 꿈을 해몽하여 이미 높은 자리에 중용됐고, 세친구는 다니엘의 추천으로 지방 장관이 되었습니다.

왕은 본인의 신상을 세워 놓고 모든 사람이 절을 하도록 하였습니다.
본국 (갈대아) 사람들에 의하여 시기를 받던 이들은 신상에 절을 거부하는 이유로 뜨거운
불에 집어넣는 화형을 언도 받았습니다.

이 들을 아끼던 왕은 이들에게 마지막 기회를 주었는데, 그에 대한 답변이 "그리 아니하실지라도" 입니다.

단 3:17-18-"왕이여 우리가 섬기는 하나님이 계시다면 우리를 맹렬히 타는 풀무불 가운데서 능히 건져내시겠고 왕의 손에서도 건지시리이다.  그리 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕이 세우신 금신상에 절하지도 아니할줄을 아옵소서"

이 구절은 벧전 4:12 -" 사랑하는 자들아 너희를 연단하려고 오는  불시험 을 이상한 일 당하는것 같이 이상히 여기지 말고" 를 연상합니다.

우리는 성경을 상고할때 염두에 두어야 할것이 있습니다.
 각 성경 구절의 시간적 단면에 들어가야한다는 것입니다.
오늘의 그절을 묵상할때 그 결과를 알고 묵상하는 것하고,  결과를 아직 모르는 당사자들의 
시간적 단면에서 묵상하는 것하고는 너무나 큰 차이가 납니다.

그들은 하나님께서 자기들을 풀무불에서 구원할수 있는 능력의 하나님인것을 알지만,
만일 하나님께서 구원을 해주지 않는다 하더라도 결코 하나님을 배신할수 없다는 
믿음입니다.

하나님의 궁극적인 구원은  영혼의 구원 ( 벧전 1:9) 이라는 확고한 믿음이 있는자만이 이러한 고백을 할수 있습니다.

이 시련에서 이 들이 육신의 생명을 연장 받은 것은 아직도 이땅에서 할일이 있다는 하나님의 작정이 있기때문입니다.
이들이 자신들의 이 땅의 생명의  연장이 별 의미가 없기는 하나님께도 마찬 가지입니다.

오히려 하나님께서는 이들을 더 빨리 자기의 곁에 두고 싶을지도 모르는 일입니다.

여기서 우리는 이들의 믿음을 풀무불에서 구원 받은데 두지말고 , 천국의 영원한 삶을 위해
이 땅의 찰나적 삶에 연연하지 않은데 두어야 합니다.

우리의 신앙의 목표이기도 합니다.
그럼 이런자들을 위해 하나님의 예비하심이 무엇인지를 알아보겠습니다.

2. " 하물며" 의 믿음

예수님께서 이 땅에 오셔서 하나님의 인간 구원의 계획을 끝내셨습니다.
드디어 하나님께서 우리 각자의 마음을 성전 삼아 우리안에서 우리의 영을 새롭게 하시고
그 안에서 계십니다.

그 동안 에던 동산에서 멀어지신후에  제단에서, 돌단에서,산에서, 성막에서 ,성전에서 그 토록 자식들과 만나기를 원하셨지만, 우리의 불순종으로 뜻을 이루시지 못했습니다.

이제는 예수님께서 그 뜻을 이루셨습니다.

누가복음 18: 1- 8 까지 예수님께서 우리에게 말씀하십니다.
이제는 구하면 아버지가 주실것이다.
 받지 못하는 것은 구하지 않기 때문이고, 구하다가 중지하기 때문이다.

불의한 재판관에게 한 과부가 자기의 원한을 풀어달라고 수 도 없이 찾아오고,  또 찾아오고, 계속 찾아오는 것이 번거로워서 원한을 들어서 풀어 줬다는 것입니다.

7절에 " 하물며  하나님께서 그 밤 낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어주지 아니하겠느냐
  속히 그 원한을 풀어주리라" 고 하셨습니다. 

결론적으로 우리가 " 그리 아니 하실지라도" 의 믿음으로 하나님을 사랑한다면,
아버지는 " 하물며" 로 사랑을 화답하십니다.

로마서 8: 22 에 " 자기 아들을 아끼지 아니하고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐" 고 하십니다.

구하고 낙망하지 맙시다.  아멘

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