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- 35 하박국

No: STUDY201304010 작성일자: 2013-04-23  조회수: 731
의인은 믿음으로 말미암아 살리라 (합 2:4)

" 이신득의" 를 모르는 중견 기독교인은 없습니다.

 이신 득의의 원리는구약 성경인 하박국 2: 4절을  근원으로하여,
 신약 성경인 롬 1: 17,  갈 3:11, 히 10:38에 인용되었습니다.

사람이 믿음으로 말미암아 산다는 진리는 전 인류의 구원을 관통하는  원리입니다.
그러나 구약의 원리와 신약의 원리는 아주 다릅니다.

구약의 원리는 하박국 2:4절에 " 보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말마암아 살리라"  이고, 

신약의 구원의 원리는 로마서 1:17 에 " 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라"  로 되어있습니다.

1. 먼저 하박국을 살펴봅니다.

하박국 선지자는 유다 민족의 패망기때 일하신 분입니다.

위 구절의 앞부분은 바벨론을 말합니다. 
뒷 구절은 유다 민족을 말합니다.
하나님께서 유다 민족을 연단하기위하여 바벨론이라는 칼을 빼들었습니다.
그들은 교만하고 정직하지 못합니다. 
물론 유다 민족도 하나님을 배반하였습니다.
하박국 선지자는 하나님께 " 유다 민족이 잘못했지만, 그래도 바벨론 보다는 낫지 않습니까?  "  항의 합니다.

이에 대한 하나님의 답변이 위 구절입니다.
즉, 바벨론이 그런것은 알지만, 그러한 어려운 시절에도 유다 민족중 의인은 그의 믿음으로 말미암아 산다는 것입니다.

여기에서의 믿음은 예레미야 선지자를 통해서 말씀하신것에 대한 믿음입니다.

예레미야 선지자는 유다 민족이 바벨론으로 항복하고 끌려가서 70년을 종살이하라는것입니다.
이를 믿는 사람은 그 사람의 믿음으로 구원을 얻는다는 것입니다. 

다니엘, 에스겔, 학개 같은 분은 바벨론으로 끌려갔지만, 바벨론에 있다는 사실 만으로  죽지 않고 살았습니다.

결국 반 민족적인 예언이지만 이를 하나님의 말씀으로 믿는자는 사는 것입니다.

2.신약 시대의 "믿음"은 조금 다릅니다.

위 3군데의 모든 곳에서 믿음을 말할때 " 그의" 가 빠지고 그냥 "믿음" 이라고만 하였습니다.

이는 인용을 실수한 것이 아닙니다.

신약의 믿음은 갈라디아서 2:20 후반절에 잘 정의 되었습니다.
" .....하나님의 아들을 믿는 믿음..." 입니다.
그런데 보다 더 정확한 번역은 ".... 그리스도 안에 있는 믿음...." 입니다.

즉, 신약 시대는 나의 믿음이 아니고 그리스도의 믿음이라는 것입니다.

그러니까 나의 신념이 아니라 " 예수님의 믿음"을 소유하라는 것입니다.

그러면 어떻게 예수님의 믿음을 소유할까요?
그 비결은 하나님이신 성령님을 내 안에 모시고 그를 통해서 소유하라는 것입니다.

이것을 알고 신약을 읽으면 신약이 보입니다.

성령님을 의지하는 방법은 다음에 알아봅니다.

성경은 공부하는 자에게만 열립니다. 




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