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No: STUDY201312011 작성일자: 2013-12-18  조회수: 519
여로보암 왕의 사이비 종교행위 (왕상 12장이하)

여로보암 왕은 북이스라엘의 초대왕입니다.
솔로몬의 실정( 하나님 앞에) 으로 말미암아 하나님께서 이스라엘을 둘로 나누어
모체인 유다 왕조는 두지파 (유다와 베냐민)로, 갈라나간 북 이스라엘은 10지파로
국가를 하락하셨습니다.

이때 하나님께서는 어김없이 "요로보암과 언약" 을 하십니다.
왕상 11:31- 40 까지를 소위 여로보암 언약이라할수 있는데 내용은 "솔로몬 의 길"로
행하지 말고  "다윗의 길"로 행하라는 것입니다.

이 일후에 여로보암은 솔로몬이 죽이려하므로 애굽으로 도망하여 솔로몬이 죽기까지
그곳에 머무는 망명 생활을 합니다.(오늘날과 비슷하죠?)
말하자면 연단을 받는 것입니다.

그리고 솔로몬이 죽은후에 이스라엘로 돌아옵니다.
 하나님께서는 약속대로 열지파의 큰 나라를 허락하셨습니다.
그러나 여로보함은  하나님의 약속의 말씀을 믿지 못하고 자신의 계략으로 나라를
통치합니다.

그 종교 정책이 남유댜왕국과 판이하게 다르면 백성들이 반감을 갖고 반기를 들까봐 
비슷하게 포장을 합니다. 그래서 제목을 "사이비" 라 해봅니다.

내용은 이렇습니다.

1. 백성이 유다  예루살렘을 대신하여 세겜성을 건축합니다.
2.따라서 예루살렘 성전 대신 벧엘과 단에 산당을 짓고 제단 마련합니다.
3.하나님의 벱궤 대신 금송아지 우상( 애굽의 우상 )을 만들어 하나님이라고 합니다.  
4.제사장을 레위인 대신 돈을 받고 보통 백성으로 대신합니다.
5.7월의 장막절 대신 8월의 절기를 지킵니다.

완전 사이비  (비슷하지만 아닌것)종교를 만듭니다.

결과는 이렇습니다.

1. 손이 펴져서 오그라들지 않고 말라집니다.(하나님께서 고쳐주심)
2. 큰 아들(아비야)이 죽습니다.
3.둘째 (나답)가 왕이 되지만 2년만에 바아사에게 살해되고 대가 끊어집니다.
   (차라리 왕이 안되었으면 존경받는 건축가가 되었겠지요)
4. 후대로 악한 왕을 표현하는 대명사로 "여로보암의 길"이라는 불명예가 됩니다.

결론은 이렇습니다

1. 하나님께서는 약속을 지키는 자에게 복에복을 더하십니다.
2. 우리는 하나님앞에 사이비 요소는 없는지요?
3.전통적인 교회를 벗어나는 사이비를 하나님의 말씀으로 판별할수 있는지요?

마지막으로 갈수록 말씀을 멀리하고  기도를 하지않습니다.

예수님 께서 " 마지막 때에 믿음을 보겠느냐?"  하고 말씀하시는 전후 문맥을 보시면
기도를 않한다는 것입니다.

다른 말로 " 마지막때 기도하는 자를 보겠느냐?" 로도 표현 가능하다고 봅니다.

여러분과 저는 어떻습니까?  

 기도만은 절대로 다른 것으로 대체할수도 핑계할수도 없거든요.


 
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