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- 특 강

No: STUDY201405012 작성일자: 2014-05-09  조회수: 517
예수님의 시간적 생애를 봅니다

예수님의 시간적인 생애

1. 예수님께서는  BC 5 년 12월 25일에 태어나셨고, 헤롯 대왕은 BC 4 년 3월에
  죽었습니다
 
  예수님의 탄생 년도가 0 년 아닌 이유는 
 AD 540년 디오니소스라는 수도사가 로마의 건국력에 기인하여 로마력 ( AUC ) 
 753년에 주님이 탄생한 것으로 계산하여 이를 AD 1년으로 했으나, 헤롯대왕이
 로마력 749년 ( BC 4년) 에 죽었으므로, 예수님은 BC 5년 12월 25일에 탄생하신 
 것입니다.

2. 예수님의 부모님은 나사렛에 살고 있지만 본래 유다지파로 다윗의 뿌리인 유대
  베들레헴 사람입니다
  그 당시에 로마는 속주국으로부터 세금을 거두어야 하므로 인구 조사를 목적으로
  모든 백성이 호적을 하라고 하였습니다
  따라서 유다 지파인 요셉은 베들레헴으로 호적을 하려가면서 이미 결혼한 마리아     를 데리고 갔습니다

  그리고 그 곳에서 예수님을 낳은후 8일후에 할례를 하고 "예수"라는 이름을지었고
  (천사가 준 이름), 그로 부터 33일 후에 마리아의 정결의식을 예루살렘에서 합니다
  따라서 합계 최소한 40일정도를 베들레헴에 머뭅니다
  이 동안에 동방의박사들이 와서 예물을 드리므로  그중의 일부를 체재하는 경비
  및 이집트의 여행 경비로 썼을 것입니다

  이 곳에서 헤롯의 살해를 피하여 애굽으로 갑니다
  헤롯은 이 일로 다음해 3월에 죽습니다 

  애굽에서 얼마나 있었는지는 기록이 없지만 헤롯이 죽었다는 말을 듣고 베들레헴
  으로 가려고 한 것 같습니다. 
  그러나 남쪽 에는 포악한 헤롯 아켈라오가 통치하므로, 헤롯 빌립이 통치하는 
  나사렛으로 갑니다

  그 뒤로는 12살에 (유대인의 성년식 나이)에 유월절에 예루살렘 성전에 갔던 
  기록이 성경에 나옵니다

  그 다음의 기록은 30세에 세례 요한에게 세례를 받고, 40일 금식 기도한 기록이
  있습니다
  이 때 드디어 제자 5명과 처음 만납니다 ( 요한, 안드레,베드로,빌립,나다니엘)
  대속죄일 이므로 갈릴리 사람들이 베다니 (사해와 요단강이 만나는 곳) 까지
  갔습니다

  이 들은 같이 갈릴리로 오면서 나사렛에 들렸다가 가까운 혼인 잔치에 같이 가는데
  혼인 집에서 제자들도 청함을 받는 것으로 보아 예수님과 요한의 친척의 혼례
  인 것같습니다

  혼인 잔치가 끝나고 예수님은 어머니 마리아와 이 제자들과 함께 가버나움에 
  가셔서 며칠을 계십니다
  예수님의 아버지 요셉은 없습니다. 아마 돌아가신 것 같습니다
  가버나움에 가신 이유는 공생애를 국제 도시인 가버나움에서 시작하시려고 하심
  이며, 머무는 동안은 친척인 요한의 집일 것입니다
  이 뒤로 주님은 가버나움으로 이사를 하시고 전도의 본거지로 삼으십니다

3. 이후의 기록은 1 번째 유월절 기록입니다.

  예수님의 공생애에 유월절이 4번 있습니다. 4번째 유월절에 십자가를 지십니다.
  1 번째 유월절에 올라가셔서 성전을 정화하시고, 니고데모를 만납니다
  세례를 베풀고 제자를 삼는중에 세례 요한의 제자들이 말썽을 문제를 삼으려하자
  바로 예루살렘을 떠나 갈릴리를 향하십니다
  오시는 도중에 야곱의 우물가에서 사마리아 여인을 만납니다 
 
  갈릴리로 가시는 길에 가나에 들리십니다.
  길릴리로 가는 도중에 나사렛과 가나가 있습니다.
  그 곳에서 왕의 신하가 예수님께 자기의 아들이 가버나움에 있는데 병들어 죽게
  되었으니 가버나움네 가서  고쳐달라고 부탁을 합니다
  그러나 예수님께서는 원거리 치유를 행하시고 나았으니 가라고 하십니다
 
  그 길로 나사렛에서 복음을 전파히시지만 배척을 받으시고 갈릴리 가버나움으로
  가셔서 호숫가에서 시몬,안드레,야고보,요한을 풀타임으로 부르십니다
  많은 병자를 고치시고 그 길로 베드로의 장모가 열병을 앓고 있다고하여 베드로의
  집에가서 고쳐주시고 ,그 집에서 철야 치유 집회를 하시고, 주님께서는 새벽기도를
  나가십니다 
  베드로가 따라 나와서 집회를 연장하자고 하지만 예수님은 다른 마을로 가서 전도
  하자고 하십니다

  이 즈음에 세관원 마태를 부르십니다  마태는 집에서 큰 잔치를 하고 따릅니다
  여기 까지가 두번째 유월절 까지의 기록입니다

4. 지금 부터는 두번째 유월절입니다

  바로 예루살렘 베데스다 못으로 갑니다
  38년된 병자를 고치시는데, 치료 부터하시고, 나중에 성전에서 만나서 병의 재발을
  방지하기 위하여 죄를 짓지 말라고 당부하십니다
  예루살렘에서는 이일만 하시고 , 이 일로 발생한 안식일 문제에 대하여 설교를
  하시고 바로 갈릴리 사역이 요한복음에 기록 됩니다

  이 때 12 제자를 세우시는데, 공 생애를 시작하시고 1년이 넘은뒤에 제자들을 어느
  정도 훈련을 시키시고 세우십니다.
  그런 뒤에 제자들과 많은 무리들 앞에서 산상 수훈과 율법의 재해석 (구제,기도,
  금식,재물,이혼,맹세 등등) 과 생활에 대한 교훈을 하십니다
  가버나움에서 2차 갈릴리 사역을 시작하실때, 백부장의 하인이 중풍병으로 죽게
  되는 것을 치유하십니다 (왕의 신하의 아들 치유와는 별개입니다)
  나인성 과부의 아들도 회생시키십니다

  세례 요한의 제자들이 찾아와서 메시야가 맞느냐고 질문을 합니다
  세레 요한이 아직은 옥에 갖혀 있고 사형은 당하지 않았습니다
  1년이 넘게 옥살이를 하는데,이유는 헤롯이 세례 요한을 옳게 여기고 두려워
  하기 때문입니다

  이때 가버나움에서 죄인인 여인이 바리새인 시몬의 집에서 예수님께 향유를 부은
  사건이 있었다고 누가만 기록을 합니다
  그리고 누가는 베다니의 마리아가 향유 부은 사건을 기록하지 않습니다
  상황은 그 때와 동일한데 장소와 시기가 다른 복음서와 맞지않습니다
  그러나 주님께서 마리아의 도유 사건이 복음과 함께 온 세상에 전해지리라 하신
  말씀을 생각해볼때, 이 사건이 바로 베다니 나사로의 동생 마리아의 사건일 가능성
  이 많습니다

   이 기간은 치유와 축사보다는 많은 교훈과 가르침이 있습니다
  물론 주님께서는 지속적으로 행하고 계셨지만 제자들은 목음을 기록하는데 더 중점
  을 둡니다

  주님은 이제 다시한번 고향인 나사렛으로 제자들과 전도를 가시지만 배척을 받고
  믿지 않으므로 소수의 병자 밖에는 치유를 못하십니다
  이 때 나사렛 사람들의 말을 들어보면, 주님의 형제들은 거기에 없고 주님의 누이들
  은 자기들과 함께 나사렛에 있다고 합니다 (막 6: 1-6)
  주님은 최소한 4명의 형제 (야고보,요셉, 유다,시몬) 와 2명 이상의 자매들이 있었고
  아버지인 요셉은 그들을 낳은후에 돌아 가신 것 같습니다

  이제 공생애 중반기요, 제자들도 예루살렘으로 갈릴리로, 나사렛으로 전도 여행겸
  시청각 제자 교육이 됐습니다
  주님께서는 이 들을 2명씩 짝을 지어 전도 실습을 보냅니다.
  아직은 실습 기간이기 때문에 아무런 소지품이 없이 전도를 다니게 합니다
  오직 권능만을 주셨습니다 그 결과 많은 성과를 거둡니다

  세례 요한이 이 즈음에 참수형을 당하였습니다.

5. 세번째 유월절입니다

이제 주님의 지상 사역이 1년 남았습니다. 다음 유월절에 돌아가십니다
이 3번째 유월절에는 예루살렘에 가시지 않습니다.
5병2어의 사건이 이때 일어납니다. 주님은 모든 예배의 주인이시기에 유월절에 예루
살렘에 가시지 않아도 죄를 범하는 것이 아닙니다
그 보다는 영과육의 핍절로 죽어가는 갈릴리 사람들에게 복음과 음식을 주는 것이
더 사람을 살리는 일이라고 보신 것입니다
모세가 광야에서 만나와 율법을 주는 것처럼, 주님은 빈들에서 복음과 음식을 주십니다.
이 때 예수님께서는 제자들을 추리는 작업을 하십니다
이제 시간이 없으므로 어중이 떠중이를 떠나보내고 집중 교육이 필요합니다
그래서 주님은 믿지 않을자들과 팔자가 누구인지를 알고 계셨지만, (요 5:60-66)
말씀을 뿌려서 스스로 나가 떨어지게 하십니다
내 마음이 옥토인지 가시밭길인지를 알려면, 진리의 말씀이 선포되는 곳에 가보면
알수 있습니다. 
성경 대로 말씀을 전하는 곳에서 반발을 한다면 마음이 돌밭입니다

이 즈음에 드디어 바리새인과 서기관들이 예루살렘에서 갈릴리까지 예수님을 책
잡으려고 출장을 왔습니다
예수님은 예루살렘을 일부러 피하십니다. 왜냐하면 그들이 죽이려 하기 때문입니다
3년반을 사역을 하신뒤에는 그들이 죽이려 하지 않아도 죽으려고 올라 가십니다

이 때 오히려 두로와 시돈에 거셔서 수로보니게 여인의 딸을 고쳐주시고 내려오십니다  그 먼 길을 오직 그 일때문에 가신 것입니다. 제자 들은 이 일을 보면서도 나중에
이방인 전도에 대하여 많은 분쟁을 합니다

7병2어의 사건이 이때 일어납니다.
주님의 창조자로서의 기적은 량을 초월하고, 질을 초월 하고( 물->포도주), 영적 세계
를 초월 하고(귀신을 제어하심), 자연계를 초월 하시십니다 ( 풍랑을 잔잔케함)

이제 정말로 시간이 얼마 남지않아 제자들에게 이별을 예고하고,수난을 예고하고,
무엇 보다도 제자들의 믿음을 시험해보아야 할때가 되었습니다
예수님은 제자들을 데리고 한적한 곳인 가이샤라빌립보로 시작하여 갈릴리 윗 지방
으로 졸업 여행을 떠나십니다

드디어 예수님의 시험 문제가 출제됩니다
"나를 (인자를) 누구라 하는냐?" 입니다. 이 문제를 바울은 "주님은 누구십니까?"로
다메섹 도상에서 재차 문제를 반복합니다. 바로 이 문제가 제일 중요한 질문입니다
베드로가 답을 옳게 말하자  주님은 바로 이 신앙 고백에 교회를 세우시겠다고 합니다. 그러시면서 베드로에게 이 정답은 네가 말한것이 아니고 성령님께서 하셨다고 
하여, 오랫만에 정답을 말한 베드로가 머쓱했습니다.
그러나 이는 매우 중요한 문제입니다.
이 신앙 고백이 베드로의 것이였다면 베드로에게 교회를 허락할수 있다고도 해석
될수 있어서 로만 카톨릭의 교리가 될수 있습니다
그러나 이 고백은 성령님께서 베드로의 입을 통해 한 것이기 때문에 잎으로 교회의
초석은 성령님께서 된다는 것입니다

이제 주님은 십자가 수난을 알려도 될만큼 믿음이 자랐다고 생각하고, 제1차 수난
예고를 합니다.
그러자 베드로는 바로 반박을 합니다 .( 원문은 주님께 대들은 것으로 되어 있음)
앞선 신앙 고백이 베드로의 것이 아니라는 사실이 바로 입증됩니다
조금전 신앙 고백에 대한 주님의 평가 때문에 마음이 서운하자 마귀가 바로 베드로의
마음에 들어가서 주님을 위하는 척하면서 구속사를 방해하는 것입니다

이제 제자들중 수제자를 데리고 변화산으로 가십니다
왜냐하면 영적 세계를 보여줘야 나중에 부활하신 부활체를 보고 놀라지 않기 때문
입니다. 그래서 변화산 사건을 부활전에는 언급을 못하게 하십니다
나중에 영체를 보고 동료들이 놀랐을때 이 들은 이 사건으로 설득했을 것입니다
주님께서 서서히 마지막 준비를 하시는 것입니다

6.세번째 유월절후 6개월이 지난 초막절입니다. 양력 10월입니다

주님의 동생들이 형님을 예루살렘으로 올라가라고 빈정댑니다.아직 믿음이 없습니다
주님은 동생들 몰래 나중에 예루살렘에 올라가시는데 이제 육신으로는 갈릴리와 
마지막이고, 부활후에 제자들을 다시 부르러 부활체로 오십니다
초막절 중간에 성전에서 설교를 하십니다. 바리새인들이 체포하려하지 니고데모가
말리는 장면이 나옵니다

이 때부터 수전절 (양력 12월)까지 3개월간 예루살레 부근에서 사역을 하십니다
주로 나사로의 집에 계시기도 하고 예루살렘 성안에 계실때는 마가의 집에 있기도
하신것 같습니다
한 곳에 계실수 없는 것은 따르는 동행이 많기때문에 폐가 됩니다

이제 4월 유월절까지는 3개월 남았습니다
그래서 돌아보니 요단강 동쪽 베뢰아 지역만을  전도하지 못한 것을 아시고,
70인 제자를 예루살렘에서 뽑아 먼저 보내고 주님은 뒤따라 가시면서 보고를
받습니다 이 제자중에 바나바 있다는 초대 교부 클레멘트는 말합니다
이 즈음에 나사로가 병이 위중하여 죽게됩니다
주님은 예루살렘으로 돌아오시고 베다니 나사로를 살리고, 이제 예루살렘을 떠나
시지 않고 4번째 유월절을 맞을 준비를 하십니다

주님은 최후의 유월절 만찬을 목요일에 하십니다.
원래는 유월절후에 해야함에도 그러한 이유는 주님이 바로 유월절에 돌아가셔야
하기 때문에 앞당겨 하십니다

이 만찬후인 목요일 밤에 잡히시고 , 밤새 심문 받으시고 ,금요일 오전 9시에 십자가
에 달리시고, 오후 3시에 운명하십니다.

 일요일 아침에 부활하십니다
마리아는 비싼 향료를 사가지고 가지만 시신이 없으므로 향품은 쓸데가 없이됩니다
주님의 부활 신앙을 배웠지만 믿음이 없으므로 많은 돈과 품을 낭비합니다

주님께서 3일만에 부활하시고 40일을 지상에 계셨다가 승천하셨습니다
제자들은 만나시고, 특히 동생 야고보를 만나 믿음을 주시므로 나머지 동생들이
마가의 다락방에 모일수 있게합니다

오순절이 이르매 약속하신 성령님께서 오셨습니다.
즉,승천후 7일만에 오신것입니다
기도를 많이해서 성령님께서 강림하신 것이 아니고 오순절이라 오신 것입니다

이제 주님은 몸으로는 하나님 우편에 계시고 영으로는 성령님으로 우리의 마음에 
계십니다
이것은 삼위일체 신비에 속하는 것으로 우리는 말로 설명이 불가능합니다
나중에 천국에 가면 자연히 알게됩니다
삼위일체는 천국에서는 가장 기초적인 지식입니다.

우리 모두 그날까지 승리합시다

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