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- 16 느헤미아

No: STUDY201408001 작성일자: 2014-08-01  조회수: 515
느헤미야의 개요

1. 개 요

BC 537년 스룹바벨은 1차 귀환하여 20년에 걸쳐 성전을 완공 했습니다
BC 458년 에스라는 2차 귀환하여 말씀과 제사를 회복했습니다
BC 444년 느헤미야 (하나님의 위로)는 3차 귀환하여 성벽을 52일 만에 완공하여 
외적으로 부터 예루살렘성을 보호합니다.

즉,에스라는 학사,제사장으로서의 임무는 할수 있으나 정치와 국방,치안, 성벽 공사
등은 할수가 없었습니다
이때에 준비된 정치가가 느헤미야 입니다
느헤미야의 통솔력이 있어야 이방인의 공사 방해를 물리치고 완수하며,자국민의
영적 부흥을 관장할수 있었습니다

지배국 페르시아 왕궁은 이미 에스더 왕비를 통하여 유대인에게 호의적이 되었고,
느헤미야의 관직도 상당히 높았기 때문에 모든일이 가능 했던 것입니다 

2. 구 조

느헤미야서는 원래는 에스라서와 한권이었습니다
그러나 에스라서와 내용과 저자가 완연히 구분되므로 후대에 분리하였습니다

느헤미야서는 성벽 공사와 귀환자들의 영적 부흥 운동이 기록되었습니다

1. 1- 7장: 예루살렘 성벽의 재건

  느헤미야의 귀환과 성벽 공사, 그리고 성벽 공사의 방해 공작, 공사의 완공
   및 1차 귀환자들의 명단 (에스라 2장과 중복)이 있습니다

2. 8- 13 장: 영적 부훙 운동과 사회 개혁 운동

  에스라와 더불어 율법 통독, 백성들의 회개 및 언약의 갱신이 있습니다

  느헤미야가 페르시야에 갔다가 돌아온후의 예루살렘의 개혁 운동이 있습니다 

3. 교 훈

하나님 나라는 율법이 기초하고 사람들의 헌신이 있어야 확장 됩니다
이 일은 영적 전쟁으로 표현되기도 합니다

말씀이 회복되면 회개가 일어나고,회개가 일어나면 개혁이 일어 납니다

이로써 구약에서 마지막으로 언약이 갱신됩니다

에스라 와 느헤미야의 동역이 아름다고, 이들이 활동하는때 까지는 영적 부흥이 
지속되다가 말라기 이후에 이스라엘은 다시 타락하여 중간기를 맞게됩니다


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